miércoles, 17 de diciembre de 2014

Elemento Agua


Para la medicina china, los riñones y la vejiga pertenecen al elemento AGUA según los movimientos de energía de los 5 elementos.


Cuando se altera el elemento Agua en el cuerpo, la gente trabaja hasta el punto del agotamiento total o no tienen iniciativa para nada. En ese estado la gente usa mucho los estimulantes químicos. La excitación emocional y la ambición se pronuncian en estas personas. Los resultados incluyen agotamiento, insomnio, afecciones hormonales, tales como hiper e hipotiroidismo, presión arterial alta, ansiedad, fatiga crónica y dolor de espalda.

Otros síntomas comunes son:
- el olvido en general
- incapacidad para memorizar los datos
- falta de empuje, motivación e iniciativa
- incapacidad para permanecer firme en la consecución de
objetivos
- patrones de dependencia, falta de fuerza de voluntad
- depresión
- miedo
- trastornos del sueño
- trastornos sexuales
- cansancio a nivel psíquico:
- falta de valor
- desesperación absoluta, falta de esperanza de curación o
de cambio
- incapacidad para enfrentarse a los miedos
- desintegración total del sistema nervioso
- incapacidad para moverse o tomar control de la vida.

Posibles causas:

La siguiente lista incluye algunas de las causas más comunes que alteran el elemento AGUA en el cuerpo y por consecuencia origina un desequilibrio energético en los riñones y vejiga :

- el exceso de trabajo
- actividad física excesiva, es decir, el exceso de correr, ciclismo, levantamiento de pesas, mucho tiempo en el gimnasio, etc
- uso de sustancias que inciden en la función suprarrenal como la cafeína, las anfetaminas y los esteroides (la hierba efedra también puede causar problemas en esta área)
- enfermedades crónicas
- conductas adictivas de cualquier tipo, incluyendo la actividad sexual en exceso
- el miedo y la ansiedad crónica, especialmente durante la infancia
- los partos múltiples
- la falta de disciplina y estímulo durante la infancia
- No comer y dormir en los horarios adecuados

Equilibrar el elemento AGUA en el cuerpo:

- comer alimentos nutritivos recién preparados; descanso, meditación, y
recrearnos con la belleza natural
- ejercicio físico calmante, como el yoga, taichí y chikung y las terapias como el masaje Tuina
- evitar el exceso de pensamientos, de trabajo, hacer un tiempo especial cada día para la distracción y el contacto con la naturaleza.
- recrearse con el agua, beber un vaso de agua diariamente por las mañanas, mantener un cuenco de agua con flores o simplemente con piedras especiales sobre el escritorio o junto a la cama, ver ríos, océanos, lagos, deje que "El Agua sea su Maestro"
- masajes en los puntos R1 y R5 ubicados en los pies (revisar publicaciones anteriores)
- la meditación, a imaginación guiada y la respiración abdominal equilibran eficazmente el elemento AGUA en el cuerpo.

¿Qué sucede cuando empezamos a equilibrar el elemento AGUA?

Sentirá lo siguiente:

- una sensación de poder y de equilibrio
- aumento de la serenidad
- un mayor sentido de confianza y seguridad
- la capacidad de conocer y hablar de sus auténticos sentimientos. Sus proyectos se completarán y no quedarán en ideas o a medio camino
- menos miedo y ansiedad; más entusiasmo y curiosidad
- coraje para enfrentar lo desconocido
- menos tambaleante, un sentido más definido de lo que le importa
- mayor iniciativa, motivación y perseverancia
- respecto y confianza por los demás



MANTRA -YU YA YOU TAO / RIÑONES

Como sabemos, el taoísmo es una vía espiritual milenaria de origen chino. Este mantra pertenece a la medicina de esa época. Sirve para equilibrar el elemento AGUA en el cuerpo.; es decir, va dirigido principalmente a los riñones y la vejiga; así como, a todas sus correspondencias energéticas.

Aplicar pequeños golpecitos en los riñones, zona lumbar, vejiga o rodillas pronunciando el mantra YU YA YOU TAO de manera rápida durante uno a dos minutos. Tres veces al día. (Se pronuncia tal como se lee).

Se utiliza para el dolor lumbar, piedras en los riñones, orina frecuenta, miedos, fobias, inseguridad, impotencia, dolor testicular, sofocos en la menopausia. 有效 Eficaz

César Ramírez T.

martes, 16 de diciembre de 2014

Dao de Jing- capítulo 3-





El hombre de sensibilidad superior oye hablar del Camino,
y las palabras resuenan dentro de él. Enseguida lo acoge y lo hace suyo.
El hombre inmerso en la sociedad oye hablar del Camino,
y aun observando su Luz, ahora lo acoge, y luego lo olvida.
Un hombre preso por las pasiones y el ego oye hablar del Camino,
y estalla en risotadas.
Si no se riera del Camino, entonces no sería verdadero Camino.

La Luz sublime parece oscura;
el avance sublime parece un retroceso;
la llanura y la sencillez perfectas parecen altivez.
La virtud superior parece desidia;
la gloria suprema parece vergüenza;
la virtud plena parece insuficiencia.
La virtud fuerte parece debilidad,
la Verdad esencial parece falsedad,
el cuadrado infinito no tiene ángulos.
El hombre íntegro tarda en crecer,
el sonido más grande no se puede oír,
la imagen de la inmensidad no se puede ver.

El Camino es sublime,
por eso no existe nombre con el que designarlo.
Sólo el Camino es capaz de tomar al ser humano,
abrirle paso desde la insignificancia,
y conducirlo hasta la plenitud.

La morera, un árbol medicinal con usos diversos

La Fitoterapia Tradicional China comúnmente hace uso de una planta, concretamente un árbol, que resulta muy familiar en las sociedades occidentales, la morera. De ésta pueden aprovecharse prácticamente todas sus partes, si bien en su uso más extendido se recurre a las hojas para combatir resfriados de cierta evolución.
Sus acciones se centran por un lado en reducir la fiebre, la tos, el dolor de garganta, las cefaleas y los mareos y, por otro lado, beneficiar la vista en casos de enrojecimiento, dolor y/o inflamación ocular. En cuanto al tratamiento de la tos y del dolor de garganta, es aconsejada y realmente efectiva en caso de tos con boca seca y mucosidades espesas y amarillentas.
Para estos casos de tos descritos anteriormente se considera incluso más apropiada la corteza de sus raíces; muy efectiva eliminando las flemas que acaban provocando tos, así como tratando asma y edemas, estos últimos sobre todo a nivel facial.
Además de las hojas y la corteza de sus raíces, como parte medicinal también se utilizan sus ramitas; concretamente por sus acciones analgésicas y antirreumáticas se le otorga la capacidad de ayudar en casos de artritis reumatoide, espasmos y contracturas en las extremidades y artralgias en general, destacando también cierta capacidad diurético e hipotensora.
Y por último, como no podía ser de otro modo, los frutos de la morera también son considerados medicina en la República Popular China; las moras tienen acciones de mejorar la calidad de la sangre en casos de anemia, insomnio, caída prematura del cabello, entre otros, además de aportar líquidos e hidratar a nivel intestinal en casos de estreñimiento.
En cuanto a las cantidades diarias recomendadas, la hoja suele usarse a razón de 6-7 gramos y el resto de partes medicinales de la morera entre los 10-12 gramos, asegurando así la ausencia de contraindicaciones en lo relacionado al peso de la planta medicinal.
Autor: Prof. Eloy Llopis

lunes, 15 de diciembre de 2014

Sanjiao 3- Zhong Zhu 中渚


Veamos el punto Zhong Zhu 中渚 correspondiente al canal de energía del Triple calentador( Sanjiao) o energizador.
 Los textos antiguos de medicina china lo indican como el mejor punto del brazo para tratar problemas de los ojos y los oídos.

Punto arroyo =madera
Punto de tonificación.
Reanima la conciencia









Indicaciones.
 
Cefalea, ojos rojos, sordera, tinnitus, faringitis, dolor en el codo y el brazo, trastornos motores de los dedos, enfermedades febriles, dolores de espalda, deslumbramientos, zumbido en los oídos.
Dispersa el calor y abre los orificios de los sentidos. Usado con frecuencia para tratar el ojo, el oído y la garganta.Mueve el estancamiento de CHI del hígado y de la Vesícula biliar lo que lo hace indicado en cefaleas por causa hepática (acompañadas de humor irritable). Buen punto para estimular el calor en las extremidades, utilizado para lidiar con el frío.

Mejora la audición: Al desobstruir el flujo del CHI en el meridiano. Puede recuperar el oído cuando la audición está disminuida o cuando se presentan zumbidos

Cuando el oído esta atacado por viento-calor externo se usa 3TR asociado con 4IG Hegu (Visitar mi web www.medicinachinayogaperu.com para ver video de 4IG).

Zhong Zhu 中渚 se ubica a la altura del cuarto metacarpiano del dorso de la mano, correspondiente al dedo anular, aunque en dirección al dedo meñique.

*Presionar con firmeza aplicando mediana presión con el dedo pulgar luego masajear por el lapso de 15 segundos en las dos manos. Tres veces al día.

Maestro César Ramírez T.
www.medicinachinayogaperu.com


Dao de Jing-capítulo 2-





Al principio de los tiempos, el universo entero alcanzó el Uno:
el mundo espiritual, que al obtenerlo se hizo puro,
el mundo material, que al obtenerlo se hizo estable.
En el Uno, todo espíritu mostraba su eficacia a través de la materia,
todo lo elevado se agachaba voluntariamente, para colmar lo que quedaba abajo.
Todo lo que quedaba abajo se elevaba en la alegría de la generosidad de lo alto.
En el Uno, todo lo que gobernaba se expresaba según las normas eternas,
y así, gobernantes y gobernados cooperaban recíprocamente. En el Uno.

De aquí se deduce que, fuera del Uno, el mundo del espíritu no podría ser puro,
se corrompería y resquebrajaría la materia a través de la cual se expresa.
Fuera del Uno, el mundo material no podría ser estable,
se destruiría y llevaría también a la destrucción al espíritu que le sostiene.
Fuera del Uno, no existiría eficacia en el espíritu, y se paralizaría,
fuera del Uno, lo alto y lo bajo no se encontrarían:
Lo bajo se hundiría en lo profundo, lo alto se desvanecería en la fantasía.
De no alcanzar el Uno, los gobernantes y los gobernados estarían en pugna:
los gobernados serían oprimidos, y los gobernantes finalmente derribados.

La nobleza tiene necesariamente su raíz en lo humilde,
necesariamente lo superior tiene a lo inferior como fundamento.
De ahí que los verdaderos reyes se autodeterminen “indignos”, “sin valor”;
¿acaso no es cierto que es la humildad el fundamento de su autoridad?
Poseer infinidad de carruajes es no poseer carruaje alguno:
si el que posee atesora, pierde lo acumulado y aun pierde lo que tenía.
Esta es la razón por la que el hombre de virtud verdadera no desea brillar,
no desea poseer la dureza ni la solidez del guijarro. Para mantenerse en el Uno.

Dao de Jing-capítulo 4-






El avance en el Camino
se basa en la transformación de contrarios.
El Camino se abre en la debilidad,
no en la imposición de sí mismo.
Las cosas del mundo nacen del ‘ser’,
y el ‘ser’ nace del ‘no-ser’.

domingo, 14 de diciembre de 2014

C 1 Yinquan


Analicemos el Primer punto del canal de energía del corazón. Su nombre es Jiquan 极泉, podemos traducirlo como: Fuente extrema o Primavera máxima. Es el punto por donde emerge el canal del corazón desde el tórax hacia el brazo, A partir de este punto, la energía brota como una fuente para dirigirse al brazo.

Ubicación
En el centro de la región axilar. Con el brazo en alto, el punto está en la depresión en el punto más alto del hueco axilar (Ver imagen) 

Indicaciones :

-Sensación fría y dolorosa en el codo y el brazo.
- Parálisis con insensibilidad en las cuatro extremidades
- Depresión
- Dolor y sensación de plenitud en la caja torácica
- Escleróticas amarillas
- Náuseas
- Mucha sed
- Contractura y sensación de frío en brazos y codo

Funciones:

Punto de emergencia del trayecto del canal del corazón.
Punto de entrada ligado al punto salida del bazo (21BP)
Tonifica la sangre
Elimina calor interno
Expande y distiende el tórax.
Calma el dolor de corazón

A nivel Psíquico:

La acción del punto Jiquian, es como la de ser una fuente desde la cual el CHI puede extraerse para nutrir el corazón, especialmente cuando hay nerviosidad, ansiedad o angustia que tiene como base un desequilibrio originado en el corazón. Está especialmente indicado cuando los puntos de comando del canal no mejoran en el estado psíquico. Muy activo para evitar que la tristeza consuma el CHI (Energía vital) y también cuando la tristeza o la falta de alegría acompaña a trastornos cardíacos (por ejemplo, palpitaciones).

Terapia Chikung:
En esta ocasión no se pide masajear el punto sino palmotear sonoramente las dos axilas (C1 Jiquan) doce veces para cada lado. Luego soltar los brazos sintiendo como la energía fluye hacia los dedos de las manos.
Maestro: César Ramírez T. www.medicinachinayogaperu.com