miércoles, 29 de octubre de 2014

Zusanli - Estomago 36

La Medicina Tradicional China menciona DOCE PUNTOS en el cuerpo, llamados "puntos maravillosos" por sus efectos terapéuticos sobre diferentes enfermedades : 
E36 Zusanli, IG4 Hegu , P7 LiequeC7 ShenmenH3 Taichong , BP3 Taibai ,V40 WeizhongVb30 Huantiao, 60V Kunlun, E44 Neiting, 5C Tongli, 11 Ig Quchi.

E 36 ZuSan Li (Tres distancias en la pierna)




 En china se le conoce como el punto de la longevidad, y en japón lo llaman el punto para curar las cien enfermedades.
 Se cree que fue descubierto hace más de 2000 años y desde esa fecha se tejen diferentes leyendas sobre Zusanli

Una leyenda narra :  

Un famoso emperador japonés decidió conocer a las personas más longevas de su imperio. Fueron invitados al palacio la familia con mayor longevidad, entre ellos se encontraba el anciano Mampe con 194 años, su esposa con 173 y su hijo con 153.  Pasando  cincuenta años, otro emperador hizo lo mismo que su predecesor e hizo invitar a la familia más longeva de aquel entonces y para sorpresa del emperador se presentó ante él, el viejo Mampe pero ahora con 244 años.
 La pregunta más obvia no se hizo esperar, ¿cuál era el secreto de su buena y larga salud?, a lo cual contestó muy afable, cada 4 días aplico calor y masaje al punto Zusanli en mis dos piernas



 Localización : 3 Tsun por debajo de E 35, lateralmente hacia el borde tibial anterior, a la altura del borde distal de la tuberosidad anterior de la tibia .

Técnica de punción  : 1-2 Tsun perpendicular
 Moxibustión
Punto He-Mar
He: Unir, juntar
Mar: Penetra, tiene un movimiento centrípeto por donde el Qi fluye despacio, hacia dentro, más profundamente que en otros puntos.
Los puntos He-Mar son los puntos donde se concentra el Qi de los meridianos Yang, son los 5º  de los puntos Shu antiguos que se localizan en codos y rodillas.
El E36 es el Mar de los alimentos.
Estos puntos tratan los problemas de los órganos Yang 
Es un punto Tierra



 -
Quizás sea el punto más usado en acupuntura, digitopuntura y moxibustión por sus múltiples beneficios.
 Muy bueno cuando nos sentimos empachados, con dolor estomacal o queremos subir nuestras defensas (aumenta los glóbulos blancos).
-Regula el metabolismo, siendo también el punto a trabajar para las personas obesas o con bajo peso.
 -Detiene la diarrea, fortalece nuestros órganos internos, sirve para los trastornos del sistema nervioso, falta de identidad,trastornos mentales
- Bueno para las enfermedades que afectan el sistema inmunológico como el sida, leucemia, artritis, cáncer de timo, médula ósea, diabetes
-Fortalecimiento de todo el organismo, con acción preventiva y reforzante de la inmunidad, refuerza el bazo, regula y equilibra la mecánica de la energía, descongestiona el meridiano y sus ramificaciones y los hace transitables .
-Punto distal muy importante para los trastornos abdominales,  es ESPASMODICO Y ANALGÉSICO( los puntos distales liberan las obstrucciones del canal) para dolor de estomago, vómito, diarrea,costipación, disentería,mareos.

 -Dolor, trastornos motores y de la extremidad inferior
 . En todos los trastornos que desde el punto de vista de la M T C están supeditados a un estado de vacío
Segun Maciocia:

             - Tiene efectos beneficiosos en Estomago y Bazo (raíz del cielo anterior)
             - Es un punto principal de tonificación de Qi y Xue
             -  Fortalece a las personas que salen de una enfermedad crónica
             - Disipa el frío
             - Da brillo a los ojos ( en visión turbia o perdida de agudeza visual)
             - Regula el Qi nutritivo y el Qi defensivo
             - Regula los intestinos
             - Asciende el Yang
             - Elimina el viento y la humedad ( en dispersión)
             - Reabsorbe el edema
             - Se usa en síndromes de obstrucción dolorosa de rodilla y muñeca

Hágase masajes con los dedos: índice, medio y anular durante tres minutos, cuatro veces al día en las dos piernas.

Por eso y por mucho más adoro este punto, por eso le dedico este blog...........

Después de muchos años de experiencia con la medicina natural, no deja de admirarme que con un solo punto puedan tratarse tal cantidad de trastornos.
Que con un solo punto pueda tratar: la debilidad, la hipotensión, las cefaleas (junto a IG 4) las enfermedades metabólicas, el estomago y el bazo, la piel, los músculos....en definitiva no necesitar mas que una agujita o una moxa para poder poner a punto a cualquiera que te pida ayuda.
Mis agradecimientos a todos cuantos lo han estudiado y practicado con el....


Combinado con otros puntos:

Con P9 y P5 para tratar Asma.
Con Ig 4 se usa para facilitar el parto, para relajar los espasmos en las gastroscopias, para dejar de fumar, para el dolor.
Con Pc6 para pacientes con cáncer en tratamiento controla los efectos de la quimioterapia (falta de apetito, nauseas, vómitos, diarrea, humedad, insomnio y fatiga) e incrementa las defensas inmunológicas. Y moxando cuando existe intoxicación o alergias provocadas por el tratamiento.
Con B6, punturar durante 20 minutos,10 días seguidos con electroacupuntura para mitigar los efectos de la radioterapia.
Con Pc6 y B6 en caso de cáncer de estómago, tratar 14 días seguidos y descansar 3, así hasta cuatro tratamientos. Al ser punturado el paciente debe focalizar su mente en la zona afectada paqra que el tratamiento sea más efectivo.
Se dice que NO hay que utilizarlo en las mujeres embarazadas, excepto en el momento del parto. Esto viene de la historia de una mujer embarazada a la que una princesa de la Dinastía Song, que gustaba de estudiar las artes de la Medicina, predijo que tendría una hija. Después le pidió a un médico eminente que corroborara su diagnóstico, pero él la contradijo diciendo que había gemelos, un niño y una niña. La princesa su puso furiosa y quiso que abrieran el vientre de la mujer para comprobar su acierto. Pero el médico le dijo que le dejara utilizar sus agujas y con dos puntos, zusanli (E36) y Hegu (Ig4) provocó el parto. Desde entonces se procura no utilizar estos puntos con mujeres embarazadas.
Zusanli, también, se usa para reanimar tras un desmayo, en casos de urgencia, estimulando fuertemente, por ejemplo si el paciente se desmaya al insertarle las agujas.(http://susanli.blogia.com)



USOS MENOS CONOCIDOS DE ZUSANLI E36

 http://deiqi.blogspot.com.es



Se utiliza también para fortalecer el Bazo, su órgano Zang acoplado, y su función de transformación y transporte de las esencias extraídas de la comida y bebida.

Resuelve también la Humedad de forma indirecta debido a que tonifica el Bazo, ya que la Humedad (si es interna) resulta de una mala función del Bazo en su papel de transformar las esencias que recibe mediante la comida y la bebida.

El gran médico Sun Si-Miao recomendaba moxar de forma habitual Zu San Li para preservar y mantener la salud, mientras que Ma Da Yang abogaba por, una vez pasados los 30, punturar y moxar regularmente Zu San Li.

El médico del siglo XIII Wan Zhi-Zhong recomendaba que para “tener buena salud, no dejar que Zu San Li se seque”, implicando que Zu San Li siempre debía ser una herida supurante debido al uso de la moxibustión, como método profiláctico.

Menos conocido, Zu San Li actúa también sobre el Yuan Qi, ya que el Bazo y Estómago son una de las fuentes de Energía del Cielo Posterior, y que está Energía, junto con la del Cielo Anterior, forman el Yuan Qi. Zu San Li junto con Qi Hai y Guan Yuan forman una potente combinación para tonificar el Yuan Qi

Zu San Li puede también utilizarse para tonificar la Sangre en casos de insuficiencia, ya que el Bazo participa junto con el Riñón y Corazón en la génesis del Xue.

Por último, y soprendentemente, Zu San Li tonifica el Yin de Riñón. Un clásico de acupuntura, Secretos de un Oficial Fronterizo, afirma que “cuando una persona pasa los 30, si no se moxa Zu San Li, el Qi ascenderá y correrá hacia los ojos”. Por lo tanto, Zu San Li puede prevenir el paso del tiempo y su inevitable consumo de Yin de Riñón, más teniendo en cuenta la función tónica dce Zu San Li sobre la Sangre, que no es más que otra expresión del Yin.
Como decía Qin Cheng Zu hace casi 1000 años, Zu San Li puede tratar “todas las enfermedades”

 

Acupuntura y moxibustión para enfermedades contagiosas

http://www.chinatoday.com.cn

Por HE SHUHUAI y ZHU WENHONG

LAS enfermedades contagiosas se caracterizan por su gran incidencia, su rápida propagación y la amenaza que representan para la salud de la población, todo lo cual afecta en gran medida a la vida y el trabajo de los seres humanos.
Las enfermedades contagiosas se deben a dos factores: la falta de defensas de los pacientes y los focos epidémicos y vías de transmisión. Nadie puede vivir aislado: todos tenemos que respirar y comer. Por lo tanto, el contacto con los focos epidémicos y las vías de transmisión son inevitables. Para mantenerse sano en medio de las focos epidémicos, el ser humano debe estar inmunizado o poseer grandes defensas contra las enfermedades contagiosas.
Una rica experiencia clínica, así como cuantiosos estudios de laboratorio, han demostrado que la acupuntura y la moxibustión son eficaces en el fortalecimiento del sistema inmunológico. Por ejemplo, la estimulación del punto clave  zusanli  favorece la multiplicación de los leucocitos y refuerza la capacidad funcional de los anticuerpos.
A continuación vamos a exponer algunos métodos.

1.      Moxibustión en el punto clave  zusanli 
La moxibustión, a la cual nuestros antepasados llamaban “terapia de la longevidad”, desempeña el doble papel de prevenir las enfermedades contagiosas y fortalecer la salud. Al quemarla para calentar ciertos puntos clave, la artemisa, una planta medicinal, regula las facultades fisiológicas, de modo que fortalece a la persona y le proporciona defensas contra las enfermedades. Por regla general, la artemisa se prepara en forma de soga enroscada.
El punto clave  zusanli  está localizado a 3  cun  (10 cm) por debajo del  dubi  (en la cara anteroexterna de la articulación de la rodilla, en la depresión externa del ligamento rotuliano) y a un dedo transversal hacia afuera del borde anterior de la tibia; cada pierna tiene el suyo (Fig. 1). La medicina tradicional china considera que el  zusanli  es un punto clave para el fortalecimiento físico, capaz de “sostener lo beneficioso y eliminar lo perjudicial”.
Después de localizar dicho punto, se enciende la artemisa y se coloca cerca del mismo, concretamente a entre 0,5 y 1  cun  de distancia, para que la parte de la piel afectada sienta calor; la aplicación se prolonga por espacio de entre 10 y 15 minutos. A continuación se traslada la artemisa a otro punto clave para realizar la misma operación. Se hace así una vez al día y tres días forman una sesión de tratamiento.

2.      Prevención de la gripe epidémica
Los síntomas principales de la gripe epidémica, enfermedad aguda provocada por un virus, son: escalofríos, dolores de cabeza, fatiga en las extremidades, lumbago y malestar general. Suele manifestarse con más fuerza a fines de otoño y a principios de invierno, atacando, sobre todo, a ancianos, niños y enfermos de dolencias crónicas. En muchos casos, se complica con pulmonía, no siendo pocas las ocasiones en las que ocasiona la muerte. La acupuntura y la moxibustión ofrecen buenos resultados en el tratamiento de esta enfermedad.
A.     Como se explicó más arriba, la moxibustión puede aplicarse al punto clave  zusanli .
B.     También es recomendable estimular con aguja este mismo punto. Antes de comenzar la aplicación, hay que desinfectar con alcohol el punto clave y la aguja (de 1,5  cun ). La aguja se inserta dándole vueltas hasta una profundidad de 1  cun , para que el paciente tenga la sensación parcial de tumefacción, calambre y entumecimiento. La aguja se mantiene insertada entre 20 y 30 minutos. El tratamiento es diario y dura de dos a tres días.
C.     También es aconsejable que el paciente se aplique él mismo digitopuntura en el punto clave  zusanli , tres veces al día, cada vez durante cinco minutos.
D.     Para lograr la máxima eficacia, los enfermos crónicos de gripe y los afectados de infecciones nasales tienen que aplicar la moxibustión en los dos puntos clave  fengmen  (Fig. 2), localizados a 1,5  cun  del borde inferior de la apófisis espinosa de la segunda vértebra torácica. La forma de aplicación es la misma que la descrita para el punto clave  zusanli .
Estos métodos son eficaces y carecen de efectos secundarios.

3.      Tratamiento de la hepatitis aguda
Este tipo de hepatitis, producida por un virus, tiene una alta incidencia. Los pacientes sufren fatiga, pérdida del apetito, rechazo a la grasa, vómitos y náuseas; algunos padecen incluso inflamación del hígado y disfunciones de este órgano. Si reciben tratamiento oportunamente, los pacientes pueden restablecerse en seis meses; pero si no se consigue la curación, esta enfermedad puede agravarse y llegar a provocar un cáncer.
La acupuntura y la moxibustión contribuyen a prevenir y tratar la hepatitis aguda.
En este caso la acupuntura se aplica a los puntos clave  zusanli, danshu y ganshi . Estos dos últimos se encuentran a 1,5  cun  hacia afuera del borde inferior de las apófisis espinosas de las vértebras torácicas novena y décima, respectivamente (Fig. 2). Dando que allí se encuentran sendos órganos internos, la aguja no debe insertarse demasiado profundamente; por lo general, ésta se introduce oblicuamente hasta 0,5  cun  de profundidad. También puede recurrirse a la digitopuntura.
La auriculopuntura resulta asimismo muy eficaz. Se estimulan los puntos claves  gan, pi, wei, dan y ganyan  (Fig. 3). Después de desinfectar la oreja, se colocan en dichos puntos semillas de jabonera o granos de mijo previamente fijados en pedazitos de esparadrapo, que se presionan con frecuencia y se cambian cada dos o tres días.

4.      Tratamiento de la disentería tóxica
Esta enfermedad intestinal, cuyas principales vías de transmisión son el agua y los alimentos, se da sobre todo en verano y otoño. Aunque lo más importante es prestar atención a la higiene, los pacientes también pueden servirse de la acupuntura y la moxibustión.
Los métodos más usuales son los siguientes:
A.     Moxibustión en los puntos clave  zusanli y tianshu . Este último se halla a 2  cun  de ambos lados del ombligo.
B.     Acupuntura y digitopuntura en los mismos puntos. La aguja se introduce, haciéndola girar, en el punto  tianshu  hasta una profundidad no superior a 1  cun  y se mantiene 20 minutos inserta en él. Esta operación se realiza una vez al día.
C.     Auriculopuntura con semillas de jabonera o granos de mijo en los puntos clave  dachang, xiaochang, wei, zhichangxiaduan, pi y shenmen  (Fig. 3). Cada día se estimulan de tres a cuatro puntos clave y los pedazitos de esparadrapo se cambian cada tres días.
(Continuará)

HE SHUHUAI es decano de la Facultad de Acupuntura del Instituto de Medicina Tradicional de Beijing
ZHU WENHONG es ayudante de cátedra del mismo.

La capacidad ansiolítica de 7C (Shenmen) en la terapia antitabaco

http://acu-blog.blogspot.com.es




Todos aquellos que hayan aplicado Acupuntura para deshabituación del tabaco, se habrán encontrado que el uso de 7C es muy frecuente, porqué?
 Como siempre nunca hay una respuesta contundente para nada, pero es importante el ofrecer explicaciones, cuantas más mejor.
El síndrome de abstinencia tiene como síntoma asociado la ansiedad que puede ser evidenciada mediante determinación de niveles de hormona liberadora de corticotropina (CRF), neuropéptido Y o por test conductuales.
Este es el caso del trabajo publicado por el productivo grupo de Lee y Park en Corea en el 2008. En él se comparan los efectos de 7C y 36E (Zusanli) demostrándose que en regiones cerebrales típicamente relacionadas con la ansiedad (ej. amígdala) se produce una reducción en caso de 7C y no con 36E.  




¿Cómo hacerlo?
El punto se encuentra en el pliegue interno de la muñeca, en línea recta bajo el dedo meñique (ver la foto).
Mantener la muñeca relajada, presionar y masajear el punto, en el sentido de las agujas del reloj, durante 30 segundos y soltar. Repetir varias veces, durante la mañana y la tarde como mantenimiento aunque, se puede hacer tantas veces como sea necesario, según la necesidad de cada uno.
Situados en el pliegue de la muñeca, existen otros puntos que también relajan, con lo cual, hacer un masaje en las muñecas, hará que recuperemos la calma rápidamente.
También se pueden beneficiar los niños si les enseñamos a hacérselo ellos mismos cuando lo necesiten.


lunes, 27 de octubre de 2014

Da Zao, un fruto tonificante

http://practitionerregister.blogspot.com.es

Tal y como es conocido desde tiempos antiguos la línea que separa alimento y medicamento es ciertamente estrecha, pues una buena alimentación puede convertirse en uno de los mejores promotores de la salud, tanto en la prevención como en la resolución de enfermedades.
Si bien no son pocas las materias medicinales que no se consideran alimento, entre otras cosas porque no forman parte de dietas habituales, la Medicina Tradicional China o más concretamente su Fitoterapia y Dietética, tiende puentes en este sentido gracias a una misma forma de organizarse. El sabor, la naturaleza, el tropismo y la tendencia son las cuatro características generales que, además de la toxicidad, las contraindicaciones y la posología, deben tenerse en cuenta en el momento de elección tanto para un uso nutritivo como curativo.
Un buen ejemplo de ello es el fruto de azufaifo, Fructus Ziziphi jujubae-Da Zao, que siendo considerado un alimento, en China se le atribuyen acciones tonificantes y tranquilizantes, dándole así ese carácter medicamentoso.
De sabor dulce y naturaleza tibia, se aconsejan 7 piezas diarias de Da Zao para nutrir Qi, concretamente en casos de Insuficiencia del Jiao Medio que cursan con debilidad, respiración corta, pérdida de apetito y heces sueltas o en pacientes con complexión pálida, irritabilidad y labilidad emocional debidas a Insuficiencia de Sangre y Shen alterado.
Por todo ello y debido también a su carácter moderado tiene la capacidad de armonizar el efecto de otras materias medicinales, así como ser usado en pacientes especialmente debilitados; pacientes de avanzada edad, mujeres en postparto o menopausia y personas anémicas son algunos ejemplos que pueden beneficiarse de los efectos terapéuticos del azufaifo o dátil chino, Da Zao.

lunes, 20 de octubre de 2014

Alfredo Embid in memoriam

Alfredo Embid ha muerto el 18 de octubre de 2014 

 

Uno de los terapeutas más importantes de este pais nos dejo el pasado sabado; escritor, acupuntor, homeopata y gran persona Alfredo era un gran maestro; una de mis primeras aproximaciones a la Medicina China fue con el, recuerdo su cariño y su didactica forma de enseñar algo tan complicado.

Por eso hoy siento un gran vacio, una extraña sensacion de abandono dentro de mi.......espero Alfredo que estes donde estes sigas velando por todos los que como tu nos sentimos terapeutas e intentamos por todos los medios ayudar a nuestros semejantes.

Ademas de esto Alfredo era un gran conferencista, uno de los que no invitarian en la tele como tertuliano......ya que denunciaba sin cansancio todas las mafias farmaceuticas y los negocios del sida y del cancer...puede que algunos le consideraran como "cospiranoico" pero el era un gran seguidor de la verdad.

Desde este blog quiero homenajear a alguien tan importante para todas aquellas personas que amamos la Medicina natural poniendo alguna de sus conferencias mas conocidas. Un abrazo desde lo mas profundo de mi corazon:

                                 Parameshwary

 

 El video que aparece a continuación fue grabado por Uakix en 2012 

 

El montaje del SIDA: Mentiras y verdades - Alfredo Embid [Parte 1 de 4]

miércoles, 8 de octubre de 2014

¿Sabias que?


...gracias a su tendencia ascendente, la flor de Magnolio es una de las principales materias medicinales para desbloquear las vías nasales?

...según la MTC, la personalidad creativa, fuerte y resistente se relaciona con el Elemento Madera, es decir, con el Hígado?

...el punto de acupuntura Ren17-Danzhong promueve la lactancia?



lunes, 6 de octubre de 2014

¿Dónde está el cielo?

Cuento Zen

En una oportunidad...
Un guerrero, un samurai, fue a ver al Maestro Zen Hakuin y le preguntó:

"¿Existe el infierno? ¿Existe el cielo? ¿Dónde están las puertas que llevan a ellos? ¿Por dónde puedo entrar?

Era un guerrero sencillo. Los guerreros siempre son sencillos, sin astucia en sus mentes, sin matemáticas. Sólo conocen dos cosas: La vida y la muerte.
Él no había venido a aprender ninguna doctrina; sólo quería saber donde estaban las puertas, para poder evitar el infierno y entrar en el cielo.
Hakuin le respondió de una manera que sólo un guerrero podía haber entendido:
¿Quién eres?", le preguntó Hakuin.

"Soy un samurai, le respondió el guerrero, hasta el emperador me respeta".

Hakuin se rió y contestó
"¿Un Samurai, tú? Pareces un mendigo".

El orgullo del samurai se sintió herido y olvidó para que hubiera venido. Sacó su espada y ya estaba a punto de matar a Hakuin cuando éste dijo:

"Esta es la puerta del infierno. Esta espada, esta ira, este ego, te abren la puerta".

Esto es lo que un guerrero puede comprender. Inmediatamente el samurai entendió. Puso de nuevo la espada en su cinto y Hakuin dijo:

"Aquí se abren las puertas del cielo."

La mente es el cielo, la mente es el infierno y la mente tiene la capacidad de convertirse en cualquiera de ellos.
 Pero la gente sigue pensando que existen en alguna parte, fuera de ellos mismos...

El cielo y el infierno no están al final de la vida, están aquí y ahora. A cada momento las puertas se abren... en un segundo se puede ir del cielo al infierno, del infierno al cielo.

Tú eres lo que es el profundo deseo que te impulsa.
Tal como es tu deseo es tu voluntad.
Tal como es tu voluntad son tus actos.
Tal como son tus actos es tu destino
- Brihadaranyaka Upanishad IV.4.5

 “Cada vez que un hombre se propone aprender tiene que esforzarse como el que más, y los límites de su aprendizaje están determinados por su propia naturaleza. Por tanto, no tiene sentido hablar del conocimiento. El miedo al conocimiento es natu­ral; todos lo experimentamos, y no podemos ha­cer nada al respecto. Pero por temible que sea el aprendizaje, es más terrible la idea de un hombre sin conocimiento”
Castaneda, de Las enseñanzas de Don Juan


Dra. Cecilia Y. Cáceres
www.acupunturachina.com®

jueves, 2 de octubre de 2014

Ba Zhen Tang: Una formulación equilibrada para tonificar el Qi y la Sangre.

http://practitionerregister.blogspot.com.es



Los malos hábitos dietéticos y un exceso de preocupaciones o de trabajo pueden ocasionar una Insuficiencia de Qi, alterando al mismo tiempo la transformación de los alimentos en Qi y Sangre. La persona muestra un aspecto pálido, poco vigor para comunicarse, pérdida de apetito, heces sueltas y debilidad en las extremidades. 
En estos casos una de las fórmulas más adecuadas para tonificar el Qi es Si Jun Zi Tang, que tiene como materia principal la raíz de Ginseng, una de las mejores plantas que complementa ese déficit energético.


Si esta situación es mantenida durante un periodo de tiempo comenzarán a manifestarse síntomas de Insuficiencia de Sangre, apareciendo mareos, visión borrosa, uñas quebradizas y sin brillo, tensión muscular generalizada, menstruaciones irregulares con flujo escaso, amenorrea, dolor periumbilical, etc, cuadro más  agravado que la Insuficiencia de Qi. 
En episodios de este tipo una combinación de referencia es la conocida Si Wu Tang, compuesta por materias muy nutrientes como las raíces de Rehmannia procesada, de Angelica sinensis y de Peonia blanca.
Ahora bien, en ocasiones ambas insuficiencias terminan por manifestarse de forma simultánea, patrón patológico que habrá que solventar con la formulación Ba Zhen Tang que, conocida como las ocho maravillas, se forma al combinar materias que componen las dos  fórmulas anteriormente citadas.